العلامة المجلسي
358
بحار الأنوار
عليه السلام عن قول الله عز وجل : " أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ( 1 ) " فقال : أمير المؤمنين عليه السلام الشاهد على رسول الله صلى الله عليه وآله ، ورسول الله صلى الله عليه وآله على بينة من ربه ( 2 ) . 50 - الكافي : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن بريد ، عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل : " إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ( 3 ) " فقال : رسول الله صلى الله عليه وآله المنذر ، ولكل زمان منا هاد يهديهم إلى ما جاء به نبي الله صلى الله عليه وآله ، ثم الهداة من بعده علي ، ثم الأوصياء واحد بعد واحد ( 4 ) . 51 - الكافي : أحمد بن مهران ، عن محمد بن علي ، ومحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد جميعا ، عن محمد بن سنان ، عن المفضل ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ما جاء به علي عليه السلام آخذ به ، وما نهى عنه أنتهي عنه ، جرى له من الفضل ما جرى لمحمد صلى الله عليه وآله ، ولمحمد صلى الله عليه وآله الفضل على جميع من خلق الله . الخبر ( 5 ) . الكافي : الحسين بن محمد ، عن المعلى ، عن محمد بن جمهور ، عن ابن سنان مثله ( 6 ) . 52 - الكافي : علي بن محمد ، ومحمد بن الحسن ، عن سهل ، عن محمد بن الوليد شباب الصيرفي ، عن سعيد الأعرج ، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله ( 7 ) . 53 - الكافي : محمد بن يحيى ، وأحمد بن محمد ، عن محمد بن الحسين ، عن علي بن حسان ، عن أبي عبد الله الرياحي ، عن أبي الصامت الحلواني ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : فضل ( 8 ) أمير المؤمنين عليه السلام ما جاء به آخذ به ، وما نهى عنه أنتهي عنه ، جرى له من الطاعة بعد
--> ( 1 ) هود : 17 . ( 2 ) أصول الكافي : 190 . ( 3 ) الرعد : 7 . ( 4 ) أصول الكافي : 191 . ( 5 ) أصول الكافي 1 : 196 . وفيه مثل ما جرى . ( 6 ) أصول الكافي 1 : 197 . ( 7 ) أصول الكافي 1 : 197 ، والحديث طويل ، وفيه : يؤخذ به ، وما نهى عنه ينتهي عنه . ( 8 ) فضل على بناء للمفعول من التفعيل ، ويحتمل المصدر .